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  1. 114 人文社会系研究科・文学部
  2. 10 宗教学・宗教史学研究室
  3. 東京大学宗教学年報
  4. 35
  1. 0 資料タイプ別
  2. 30 紀要・部局刊行物
  3. 東京大学宗教学年報
  4. 35

現代フランスにおける「公共宗教論」? : ライシテ研究者の議論を比較して

https://doi.org/10.15083/00076253
https://doi.org/10.15083/00076253
c2ac566b-7c16-4a6d-9446-3ab33c2ad580
名前 / ファイル ライセンス アクション
rel035006.pdf rel035006.pdf (715.3 kB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2018-09-14
タイトル
タイトル 現代フランスにおける「公共宗教論」? : ライシテ研究者の議論を比較して
言語 ja
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.15083/00076253
ID登録タイプ JaLC
その他のタイトル
その他のタイトル Débat sur la religion publique en France contemporaine : Comparaison des deux principaux chercheurs de la laïcité frainçaise
言語 en
著者 田中, 浩喜

× 田中, 浩喜

WEKO 152059

ja 田中, 浩喜

Search repository
著者別名
識別子Scheme WEKO
識別子 152060
姓名 TANAKA, Hiroki
言語 en
著者所属
言語 ja
著者所属 東京大学
抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 Après la perte de pertinence de la théorie de sécularisation, les sociologues des religions ont payé attention aux religions dans la sphère publique. Au Japon, cette thématique est appelée «l’argument sur la religion publique公共宗教論». Or, la laïcité en France est souvent perçue comme «la séparation stricte de l’État et des églises», ce qui ne permet pas l’expansion des religions dans la sphère publique, représentation dominante dont les lois concernant le voile islamique et les arrêtés de 2016 sur le burkini en sont les preuves. Cependant, de nombreuses études sur la laïcité française montrent qu’il n’est pas exact de la caractériser comme «la séparation stricte», au moins quant à celle d’après la «deuxième modernité». Comme remarque Philippe Portier, directeur actuel de GSRL (Groupe Sociétés, Religions, Laïcités), la reconnaissance des religions publique est observable en France contemporaine. Les unes des évènements symboliques sont les discours de l’ex-président Nicolas Sarkozy en 2007 et 2008, discours présidentiels proposant le détournement de la laïcité française vers «la laïcité positive» qui reconnaît l’apport des religions dans la sphère publique. Ces discours réformateurs ont suscité le débat sur la religion publique, même dans le monde académique. Nous aborderons ici un débat entre deux des principaux chercheurs de la laïcité française, Jean Baubérot et Jean-Paul Williame. Peu après les discours présidentiels, d’un côté, Baubérot critique la laïcité sarkoziste dans Expliquer la laïcité à M. Sarkozy pour sa mécompréhension de la laïcité du point de vue historique et politico-philosophique, alors que d’un autre côté, Willaime défend le nouveau concept de la laïcité dans Le retour du religieux dans la sphère publique du point de vue sociologique, bien que les deux admettent l’existence de la religion publique. En analysant les arguments sur la religion publique des deux auteurs, cet article a pour but de montrer l’existence de公共宗教論 en France, qui est toujours considérée comme le pays de «la séparation stricte de l’État et des églises».
言語 en
内容記述
内容記述タイプ Other
内容記述 論文/Articles
書誌情報
p. 95-114, 発行日 2018-03-31
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 02896400
書誌レコードID
収録物識別子タイプ NCID
収録物識別子 AN10032645
著者版フラグ
値 publisher
出版者
出版者 東京大学文学部宗教学研究室
言語 ja
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Ver.1 2021-03-01 15:08:16.423004
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