WEKO3
アイテム
宗教事象とライシテ : フランスの公教育における宗教的なものへのアプローチ
https://doi.org/10.15083/0002010416
https://doi.org/10.15083/0002010416a194a7ec-e982-44ea-95c7-40a251682bbe
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
|
|
|
| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2024-12-04 | |||||||||
| タイトル | ||||||||||
| タイトル | 宗教事象とライシテ : フランスの公教育における宗教的なものへのアプローチ | |||||||||
| 言語 | ja | |||||||||
| タイトル | ||||||||||
| タイトル | Le « fait religieux » et la laïcité. : L’approche au religieux dans l’enseignement publique en France. | |||||||||
| 言語 | fr | |||||||||
| 言語 | ||||||||||
| 言語 | jpn | |||||||||
| 資源タイプ | ||||||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||||||
| ID登録 | ||||||||||
| ID登録 | 10.15083/0002010416 | |||||||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||||||
| 著者 |
白尾, 安紗美
× 白尾, 安紗美
|
|||||||||
| 抄録 | ||||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||||
| 内容記述 | Les années 80 et 90, c’est-à-dire la période précédant le rapport Debray, sont un moment charnière de l’histoire de l’enseignement en ce qui concerne son rapport au religieux. Le présent travail vise à analyser le contexte dans lequel la notion du « fait religieux » a été élaboré pour la mise en oeuvre d’un enseignement laïque du religieux, et de souligner la particularité du choix français. Le phénomène de la sécularisation a provoqué un effondrement des pratiques religieuses familiales et une rupture de transmission de la mémoire culturelle qui contenait les connaissances religieuses : ce qui conduit les jeunes à l’inculture religieuse au début des années 80. Au départ, l’approche historique des faits religieux était perçue comme pertinente pour faire face à cette crise, mais il fallait clarifier sous quelle notion on aborde le religieux à l’école publique. Si le terme de « culture » portait la signification d’une profonde connaissance, il était en même temps trop polysémique pour désigner un enseignement laïque du religieux. Pourtant, c’est le choix qu’ont pris les Alsaciens-Mosellans pour renouveler leur enseignement religieux à l’école publique, qui est un cas exceptionnel en France. Le terme de « culture religieuse » était convenable et suffisamment intégral afin de prendre en compte les connaissances sur les religions, la pluralité culturelle et la foi. Le besoin de connaissances sur le religieux concernait également les religions autres que les religions traditionnelles en France, l’islam en l’occurrence, et selon certains spécialistes, l’école serait un espace pertinent pour introduire les élèves à la diversité religieuse. C’est alors que l’affaire du foulard a éclaté en 1989, et a fait apparaître un paradoxe : d’un côté, la laïcité exclut de l’école le religieux comme expression d’une foi, mais de l’autre, elle reste ouverte au religieux comme objet de connaissances scientifiques. Dans ce contexte, le respect du caractère neutre de l’école publique est une priorité absolue et le(s) « fait(s) religieux » s’impose pour assurer l’approche objective du religieux, pour finalement être inscrit dans l’enseignement publique. Le choix du « fait religieux » est donc indissociable au débat sur la laïcité des années 90. |
|||||||||
| 言語 | fr | |||||||||
| 内容記述 | ||||||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||||||
| 内容記述 | 論文 | |||||||||
| 言語 | ja | |||||||||
| bibliographic_information |
Résonances : 東京大学大学院総合文化研究科フランス語系学生論文集 巻 15, p. 116-132, 発行日 2024-11 |
|||||||||
| ISSN | ||||||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||||
| 収録物識別子 | 2435-8371 | |||||||||
| 書誌レコードID | ||||||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||||||
| 収録物識別子 | AA11829210 | |||||||||
| 出版者 | ||||||||||
| 出版者 | 東京大学教養学部フランス語・イタリア語部会「Résonances」編集委員会 | |||||||||
| 言語 | ja | |||||||||
| 関係URI | ||||||||||
| 関連タイプ | isFormatOf | |||||||||
| 識別子タイプ | URI | |||||||||
| 関連識別子 | https://resonances.jp/15/fait-religieux-et-laicite/ | |||||||||