{"created":"2021-03-01T06:54:39.477159+00:00","id":35629,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"dde102c5-61ca-4797-82d0-daa318417c6c"},"_deposit":{"id":"35629","owners":[],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"35629"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp:00035629","sets":["43:53:5431:5439","9:504:5433:5440"]},"item_4_alternative_title_1":{"attribute_name":"その他のタイトル","attribute_value_mlt":[{"subitem_alternative_title":"近代中国“汉人回教徒”说之展开 : 以20世纪30年代穆斯林上层人士的言论为中心"}]},"item_4_biblio_info_7":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2014-03-31","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicPageEnd":"156","bibliographicPageStart":"136","bibliographicVolumeNumber":"17","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"年報地域文化研究 = The Komaba journal of area studies, the University of Tokyo"}]}]},"item_4_description_5":{"attribute_name":"抄録","attribute_value_mlt":[{"subitem_description":"话说伊斯兰教是7世纪中叶传到中国，外国穆斯林和汉人之间的通婚形成了如今现代中国被称为回族人的直接祖先。由于他们已丧失母语，平时只使用汉语，并且容貌也越发接近汉人，因此常被历代政权成为“汉回”（汉人穆斯林的意思）。然而中华民国时期他们逐渐开始拥有自己的“民族”意识，20世纪30年代末当时以西北地域为活动据点的中国共产党将之前被认为是汉人宗教集团的“汉回”认定为单一“民族”，即“回族”。但是，俯瞰20世纪前半内地穆斯林上层人士们（阿訇、知识分子、教育家、军人、政治家等）时，倡导所谓“汉人回教徒”说――认为汉语的穆斯林不是单个“民族”，而是汉人穆斯林集团的言论――的穆斯林决不在少数。尤其，20世纪30年代穆斯林上层人士之间涌现出的关于穆斯林的“民族”立场的言论。由此在本稿试图通过以“汉人回教徒”说为线索分析没有志向于“民族”的穆斯林的认同感，以这一中国穆斯林的新的研究视角重新考察“民族”这个概念。从20世纪20年代末到30年代的这段时期，作为当时伊斯兰教改革运动成果的穆斯林学校与杂志等的赞助人，穆斯林军人和政治家对穆斯林社会有很大的影响力。由于他们都是中国国民党的热烈拥护者，所以在言论方面也多与国民政府的官方看法保持一致，否定说汉语穆斯林的“民族”性，批判使用“回族”这一名称。同时，穆斯林历史学家、知识分子、教育家等一部分人也同样提倡“汉人回教徒”说。而另一方面，由于当时正值日本与苏联向中国“边疆”进出的历史背景，“中华民族”爱国主义以及由防卫“边疆”的观点展开的民族学、地理学等学问兴盛。在1935年创刊的历史地理学研究杂志《禹贡》两次编排的“回教专号”中，顾颉刚与支持他的穆斯林知识分子所论述的“汉人回教徒”说在《月华》等穆斯林杂志上被转载，由此广为穆斯林所知。他们以“宗教”与“民族”不一定一致、伊斯兰教是世界宗教而不应被限定为特定“民族”、作为“回族”追求单独“民族”权利的行为会分裂“中华民族”等为论据坚持已见。同时围绕“回”的地位与政府也进行相关交涉。","subitem_description_type":"Abstract"}]},"item_4_identifier_registration":{"attribute_name":"ID登録","attribute_value_mlt":[{"subitem_identifier_reg_text":"10.15083/00035620","subitem_identifier_reg_type":"JaLC"}]},"item_4_publisher_20":{"attribute_name":"出版者","attribute_value_mlt":[{"subitem_publisher":"『年報　地域文化研究』編集委員会"},{"subitem_publisher":"東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻"}]},"item_4_source_id_10":{"attribute_name":"書誌レコードID","attribute_value_mlt":[{"subitem_source_identifier":"AA11222699","subitem_source_identifier_type":"NCID"}]},"item_4_source_id_8":{"attribute_name":"ISSN","attribute_value_mlt":[{"subitem_source_identifier":"13439103","subitem_source_identifier_type":"ISSN"}]},"item_4_text_4":{"attribute_name":"著者所属","attribute_value_mlt":[{"subitem_text_value":"東京大学大学院総合文化研究科"}]},"item_creator":{"attribute_name":"著者","attribute_type":"creator","attribute_value_mlt":[{"creatorNames":[{"creatorName":"山崎, 典子"}],"nameIdentifiers":[{"nameIdentifier":"85882","nameIdentifierScheme":"WEKO"}]}]},"item_files":{"attribute_name":"ファイル情報","attribute_type":"file","attribute_value_mlt":[{"accessrole":"open_date","date":[{"dateType":"Available","dateValue":"2017-06-13"}],"displaytype":"detail","filename":"NCk_17_007.pdf","filesize":[{"value":"768.1 kB"}],"format":"application/pdf","licensetype":"license_note","mimetype":"application/pdf","url":{"label":"NCk_17_007.pdf","url":"https://repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/record/35629/files/NCk_17_007.pdf"},"version_id":"57bfe060-be81-4fa6-80db-c72b4249a1bc"}]},"item_resource_type":{"attribute_name":"資源タイプ","attribute_value_mlt":[{"resourcetype":"departmental bulletin paper","resourceuri":"http://purl.org/coar/resource_type/c_6501"}]},"item_title":"近代中国における「漢人回教徒」説の展開 : 1930年代のムスリム・エリートによる言説を手がかりに","item_titles":{"attribute_name":"タイトル","attribute_value_mlt":[{"subitem_title":"近代中国における「漢人回教徒」説の展開 : 1930年代のムスリム・エリートによる言説を手がかりに"}]},"item_type_id":"4","owner":"1","path":["5440","5439"],"pubdate":{"attribute_name":"公開日","attribute_value":"2016-11-04"},"publish_date":"2016-11-04","publish_status":"0","recid":"35629","relation_version_is_last":true,"title":["近代中国における「漢人回教徒」説の展開 : 1930年代のムスリム・エリートによる言説を手がかりに"],"weko_creator_id":"1","weko_shared_id":null},"updated":"2022-12-19T04:10:12.472359+00:00"}