{"created":"2021-03-01T06:54:39.928336+00:00","id":35636,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"a5228a05-d83f-4aee-bfca-73dc92983ca4"},"_deposit":{"id":"35636","owners":[],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"35636"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp:00035636","sets":["43:53:5431:5441","9:504:5433:5442"]},"item_4_alternative_title_1":{"attribute_name":"その他のタイトル","attribute_value_mlt":[{"subitem_alternative_title":"La réinterprétation de « l’Afrique » en Afrique Occidentale Française"}]},"item_4_biblio_info_7":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2013-03-31","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicPageEnd":"173","bibliographicPageStart":"152","bibliographicVolumeNumber":"16","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"年報地域文化研究 = The Komaba journal of area studies, the University of Tokyo"}]}]},"item_4_description_5":{"attribute_name":"抄録","attribute_value_mlt":[{"subitem_description":"Si la « situation coloniale » décrite par Georges Balandier encadrait la dynamique de la société coloniale, la décolonisation créa une nouvelle dynamique qui dépassa ce cadre. Ce passage d’un système à un autre formait alors lui-même une « situation » de laquelle dépendaient les différents acteurs qui essayèrent chacun de l’interpréter. Le présent article propose d’analyser comment ces acteurs ont vécu cette nouvelle situation où s’est installée par la suite, la dynamique de la décolonisation. Les descriptions de cette nouvelle situation reflètent la mutation des représentations qui y sont employées, celles de l’Afrique en particulier. Car, comme l’a montré V. Y. Mudimbe, l’Afrique s’avère être une image construite, reçue et transformée pour accompagner les différentes étapes de la colonisation à la décolonisation. Ainsi, nous nous sommes intéressée à l’évolution de la place qu’occupe cette Afrique imagée à la fois chez les colonisateurs et les colonisés. Alors qu’elle fut initialement conçue en tant qu’objet à conquérir puis à intégrer au sein du système impérial, elle devint le moteur des mouvements décolonisateurs et sortit de la situation coloniale. Après les deux guerres mondiales, le système impérial fut remis en cause et les mouvements décolonisateurs prirent forme dans les années 1950. Chaque acteur essaya de saisir la situation dominée alors par le contexte de la guerre froide : d’une part, la France impériale voulut encadrer les enjeux en tant que question intra-impériale pour redevenir une puissance, son Empire à l’appui, tandis que d’autre part, l’Afrique réaffirma son existence extra-impériale à l’aide du principe de non-alignement. L’altérité qui jetait l’Afrique en dehors du cercle de ladite civilisation pour ensuite l’assimiler et l’insérer au sein de l’Empire, fut finalement incarnée par l’Afrique même qui se construisit une identité distincte du système impérial. 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