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19 世紀フランスにおける「⾮⼈間の社会」の思想的⼀系譜 : デュラン・ド・グロ、エスピナス、タルド
https://doi.org/10.15083/0002010452
https://doi.org/10.15083/0002010452bf030074-7bc6-41e6-a86f-7f30b066d613
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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resonances_15-03.pdf (967 KB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||||
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| 公開日 | 2024-12-05 | |||||||||
| タイトル | ||||||||||
| タイトル | 19 世紀フランスにおける「⾮⼈間の社会」の思想的⼀系譜 : デュラン・ド・グロ、エスピナス、タルド | |||||||||
| 言語 | ja | |||||||||
| タイトル | ||||||||||
| タイトル | Une généalogie des pensées sur la « société des non-humains » en France au XIXe siècle Durand de Gros, Espinas, Tarde | |||||||||
| 言語 | fr | |||||||||
| 言語 | ||||||||||
| 言語 | jpn | |||||||||
| 資源タイプ | ||||||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||||||
| ID登録 | ||||||||||
| ID登録 | 10.15083/0002010452 | |||||||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||||||
| 著者 |
上田, 圭
× 上田, 圭
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| 抄録 | ||||||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||||||
| 内容記述 | Cet article propose une généalogie de l’idée « société des non-humains » en France au XIXe siècle. Bien que la « société des non-humains » soit aujourd’hui un thème important, elle est considérée comme leur propre découverte par les contemporains. Ainsi, Bruno Latour souligne que nous n’avons jamais envisagé, jusqu’à la fin du XXe siècle, la socialité des non-humains, c’est-à-dire l’hybridité entre la société (l’humain) et la nature (le non-humain). Cependant, l’idée de la « société des non-humains » n’est pas exclusive aux contemporains. Déjà, au XIXe siècle, dans le dialogue entre biologie et sociologie, cette idée est théorisée et la frontière entre les deux termes remise en question. Le « polyzoïsme » du physiologiste, Joseph-Pierre Durand (de Gros), en est un exemple significatif, puisqu’il consiste à observer à l’intérieur du corps vivant la société des éléments organiques. Il soutient que le principe vital est essentiellement social et que l’être humain n’est qu’un effet de cette « société des non-humains ». L’influence du polyzoïsme est décisive parmi les savants de la seconde moitié du siècle, dont Alfred Espinas, sociologue pionnier, qui s’en inspire, dans Des Sociétés animales. Mais, en comtien, il décrit la société comme une réalité naturelle contre les penseurs du contrat social. S’il généralise la société aux êtres vivants, c’est en vue d’instituer la sociologie dans la nature. Poursuivant ces réflexions, Gabriel Tarde écrit dans Monadologie et sociologie que « toute chose est une société ». Pour élargir le domaine de la société au règne biologique, il se réfère au polyzoïsme et à Espinas. Néanmoins, il dépasse ses prédécesseurs en refusant l’organicisme social auquel ils aboutissent et qui assimile « les sociétés aux organismes », au lieu d’assimiler « les organismes aux sociétés ». Par ce renversement, il étend la société au règne inorganique et universalise la société à toute la nature. À travers cette lignée allant la biologie sociale à la sociologie universelle de Tarde, apparaît une généalogie de la « société des non-humains » propre au XIXe siècle. Même à cette époque d’accélération de la modernisation, le partage entre société et nature n’était pas absolu. | |||||||||
| 言語 | fr | |||||||||
| 内容記述 | ||||||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||||||
| 内容記述 | 論文 | |||||||||
| 言語 | ja | |||||||||
| bibliographic_information |
Résonances : 東京大学大学院総合文化研究科フランス語系学生論文集 巻 15, p. 30-49, 発行日 2024-11 |
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| ISSN | ||||||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||||
| 収録物識別子 | 2435-8371 | |||||||||
| 書誌レコードID | ||||||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||||||
| 収録物識別子 | AA11829210 | |||||||||
| 出版者 | ||||||||||
| 出版者 | 東京大学教養学部フランス語・イタリア語部会「Résonances」編集委員会 | |||||||||
| 言語 | ja | |||||||||
| 関係URI | ||||||||||
| 関連タイプ | isFormatOf | |||||||||
| 識別子タイプ | URI | |||||||||
| 関連識別子 | https://resonances.jp/15/amour-proopre-de-rousseau/ | |||||||||
