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アイテム
臨濟錄テクストの系譜
https://doi.org/10.15083/00026868
https://doi.org/10.15083/000268688f620d20-a7c9-4aec-a923-0fbfd4b693b7
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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ioc162006.pdf (1.5 MB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2013-01-11 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 臨濟錄テクストの系譜 | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00026868 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | 《臨濟錄》文本的系譜 | |||||
| 著者 |
衣川, 賢次
× 衣川, 賢次 |
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| 著者所属 | ||||||
| 著者所属 | 花園大学文学部 | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | 《臨濟錄》在宋初的單刊本早已失傳, 後來則是作爲叢書收載本傳承下來。現存的《臨濟錄》版本, 按其排列來看, 可分成兩箇系統 : 第一, 《天聖廣燈錄》所收本、南京圖書館藏明版《四家錄》所收本、明版《四家語錄》所收本 ; 第二, 《續開古尊宿語要》所收本、《古尊宿語錄》所收本。後來的單行本(元大德刊本、日本五山版)是將《古尊宿語錄》所收本獨立刊行的, 屬於第二箇系統。我們通過校勘得知 : 《天聖廣燈錄》所收本最接近原始形態, 南京圖書館藏明版《四家錄》所收本的部份内容繼承了《天聖廣燈錄》文本, 然大部份已採用了《古尊宿語錄》的文本。北宋宣和2年(1120)圓覺宗演重開《臨濟錄》時, 他將黄龍慧南於1066年前後校訂的《四家錄》編成上堂、示衆、勘辨、行錄等體制, 再加以整理將文字表達規範化, 又増補了若干條内容。《續開古尊宿語要》、《古尊宿語錄》即採用其重開本《臨濟錄》, 而《古尊宿語錄》則以其完整的體制廣汎流布, 最有影響, 其中臨濟語錄部分再獨立成《臨濟錄》刊行, 甚至使《四家錄》的文本離開原有的《天聖廣燈錄》而大幅接近《古尊宿語錄》了。 | |||||
| 書誌情報 |
東洋文化研究所紀要 巻 162, p. 283-312, 発行日 2012-12-20 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 05638089 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AN00170926 | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 188.8 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学東洋文化研究所 | |||||
| 出版者別名 | ||||||
| Institute for Advanced Studies on Asia, The University of Tokyo | ||||||
