WEKO3
アイテム
珠江デルタの地域社会 : 新会県のばあい,続
https://doi.org/10.15083/00027111
https://doi.org/10.15083/00027111e887ce66-33a7-4d8f-9afc-9919b5e6d338
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2006-07-26 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 珠江デルタの地域社会 : 新会県のばあい,続 | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 新会県 | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00027111 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | A study of the regional culture of the Zhujiang delta : Xinhui county (continued from no. 124, March 1994) | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | 從新會縣看珠江三角洲地域社會、續 | |||||
| 著者 |
西川, 喜久子
× 西川, 喜久子 |
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| 著者別名 | ||||||
| 識別子Scheme | WEKO | |||||
| 識別子 | 59656 | |||||
| 姓名 | Nishikawa, Kikuko | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | 在前稿《從新會縣看珠江三角洲地域社會》中,筆者概述了新會縣的沿革,經濟發展的特點以及宗族關係的實態。本稿拟在前稿的基礎上,進一歩考察天地會的反亂和新會縣的鄕紳。乾隆至道光年間,新會縣縣城内外及經濟發展的先進地區-東北部,階層分化與同族結合的空洞化不斷加劇,別一方面,以墟為中心的地域社會的社會結合日益緊密。在此基礎上發生了天地會的反亂。宗族的上層勢力,試圖利用尚殘留其形式的同族結合,使反亂的矛頭指向清朝地方權力,以達到他們“保族・保鄕”的目的。新會縣知縣謀求實現縣内鄕紳的團結及聯合,但由于上述原因,紳士層最厚的縣内東北部,没能形成鎭壓反亂的强有力的力量。與此相對照,新會縣的西南部,衿耆層控制了鄕族,同族結合相對來説仍然比較强固。支撑清朝地方權力的,正是縣城和西南部的鄕族。反亂被鎭壓下去以後,即使在東北部也算得上最富裕的外海・荷塘・潮連三鄕設立了東南公約,想通過這箇機關控制新會縣東南部・南部的沙田,與西南部對抗。而縣城的岡州公局只起到輔佐知縣的作用,没能向順徳總局那様,成為君臨縣内外的鄕紳權力。總之,直到光緒年間,縣内一直處于分裂状態。能够控制全縣的强有力的鄕紳權力没有在新會縣形成,究其原因,大概是新會縣的鄕紳勢力本來就比較薄弱。筆者認為,縣一級鄕紳權力的形成,以擁有大批上層鄕紳,併從中産出突出的强有力的大鄕紳為必要條件,新會縣正是缺乏這箇條件。 | |||||
| 書誌情報 |
東洋文化研究所紀要 巻 130, p. 1-72, 発行日 1996-03 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 05638089 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AN00170926 | |||||
| フォーマット | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 222.06 | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 361.7 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学東洋文化研究所 | |||||
| 出版者別名 | ||||||
| The Institute of Oriental Culture, University of Tokyo | ||||||