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清代禁書 : その著者たちの思考(上)
https://doi.org/10.15083/00027305
https://doi.org/10.15083/000273056d229933-6df7-4a6c-ad22-d6192fec430d
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
ioc07302.pdf (3.4 MB)
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ioc07302a.pdf (52.0 kB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2006-07-26 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 清代禁書 : その著者たちの思考(上) | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| キーワード | ||||||
| 主題Scheme | Other | |||||
| 主題 | 禁書 | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00027305 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | Les livres censurés a l'époque Qing : ce que pensaient leurs auteurs (Première Moitié) | |||||
| 著者 |
岡本, さえ
× 岡本, さえ |
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| 著者別名 | ||||||
| 識別子Scheme | WEKO | |||||
| 識別子 | 60043 | |||||
| 姓名 | Okamoto-Kobayashi, Saé | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | Après une étude sur les Erchen 弐臣*, fonctionnaires qui servirent les deux dynasties Ming et Qing, nous poursuivons nos recherches sur les“esprits libres”condamnes par l'autorité mandchoue au cours de l'ère Qianlong 乾隆 (1736-1795). Nous commencons cet article par une analyse des livres censurés par les Qing 清代禁書, qui par leurs auteurs comme par leurs sujets se rattachent à l'époque de transition des Ming et des Qing－16ème et 17ème siècles (Chap. I, § 1). Ensuite, nous étudions les caractéristiques de ces livres: premièrement,“l' utilitarisme”qu' utilisaient les auteurs pour renforcer la dynastie chinoise avant la chute de celle-ci, et après cette chute, pour faire valoir leurs talents (Chap. I, § 2); deuxièmement, le goût de l'histoire pour sauvegarder l'héritage culturel des Ming (Chap. I, § 3); et troisièmement, la mise en cause de la méthode de gewu zhizhi 格物致知 où ils cherchaient à voir une fonction du qi 気, c'est-à-dire, du principe de leur existence, menacée sous la domination étrangère (Chap. I, § 4). En analysant l'esprit de ces auteurs, nous mettons en lumière leur formation anti-mandchoue. Les sentiments vis-à-vis des“Barbares Mandchous”évoluèrent passablement au cours du 17eme siecle. Mais, la majorite des auteurs refusèrent la domination des Qing parce que ces dominateurs avaient pris la Chine non par la loi (fa 法) mais par la violence (wufa 無法)(Chap. II, § 5). Dans un article ultérieur, nous verrons la source de cette méfiance vis-à-vis des Mandchous (Chap. II, § 6); puis nous examinerons les idées“hétérodoxes”selon les points de vue suivants: querelles des auteurs (Chap. III, § 7); structure des idées“hétérodoxes”(Chap. III, § 8); rôle de“l'hétérodoxie”(yiduan 異端) dans l'histoire de la pensée chinoise (Chap. III, § 9). voir le Tōyō bunka kenkyusho kiyō n°68, 1976, pp. 101-177 |
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| 書誌情報 |
東洋文化研究所紀要 巻 73, p. 45-115, 発行日 1977-03 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 05638089 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AN00170926 | |||||
| フォーマット | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 222.06 | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 316.1 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学東洋文化研究所 | |||||
| 出版者別名 | ||||||
| The Institute of Oriental Culture, University of Tokyo | ||||||
