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レヴィナス『全体性と無限』における「家族」論の射程 : ローゼンツヴァイクとの共鳴関係のなかで
https://doi.org/10.15083/00030389
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| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション | |
|---|---|---|---|
rel031005.pdf (993.0 kB)
|
|
| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2014-08-06 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | レヴィナス『全体性と無限』における「家族」論の射程 : ローゼンツヴァイクとの共鳴関係のなかで | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00030389 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | L'ontologie et la Famille : la Résonance entre Levinas et Rosenzweig | |||||
| 著者 |
石山, 晃一郎
× 石山, 晃一郎 |
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| 著者別名 | ||||||
| 識別子 | ||||||
| 識別子 | 66748 | |||||
| 識別子Scheme | WEKO | |||||
| 姓名 | ||||||
| 姓名 | Ishiyama, Koichiro | |||||
| 著者所属 | ||||||
| 東京大学大学院 | ||||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | La philosophie levinasienne dans Totalité et infini(1961) est réputée pour la réflexion qui y est développée sur la relation éthique entre le moi et autrui. Cependant,à la fin de cet ouvrage, Levinas, philosophe juif, présente une autre série de concepts essentiels ayant un rapport avec la famille ou la reproduction. Étant donné que cette expression de sa pensée menant à la prédilection familiale pourrait menacer l'universalité de l'éthique, presque aucun philosophe n’en a repris le legs et ne l’a développé. Toutefois, en envisageant la relation entre l'ontologie et la famille, cet article porte sur cette développement de sa pensée, notamment sur la « fécondité ». En analysant ce concept qui semble provenir de la tradition de la pensée judaïque, on se réfère à L'étoile de la rédemption(1921) écrit par Rosenzweig, philosophe juif allemand. Dans la première partie de cet article, j'éclaircie la signifiance du « corps » etdu « sang » dans le judaïsme, chez Rosenzweig d’abord. D'après Rosenzweig, la vérité judaïque se transmet à travers la filiation: c'est parce que le judaïsme met en valeur la reproduction, en contraste avec le dogme mis en valeur par le christianisme, quele judaïsme s'attend à un future optimiste. Dans la deuxième partie, j'éclaircie la résonance philosophique entre Levinas et Rosenzweig. Bien que Levinas développe sa pensée sur la « fécondité » philosophiquement, autrement dit universellement, au contraire de la façon de Rosenzweig, il y a des ressemblances significatives dans l'argumentation des deux philosophes. En mentionnant ce qu’il y a d’identique et de différent entre ces deux philosophes, j'éclaircie le caractère anti-Heideggerien du « temps infini » et l'importance de l’ « unicité » chez Levinas. En outre, en relevant les termes religieux, fréquemment antichrétiens, comme « trans-substantiation », « fils unique », « élection », « paternité », « temps messianique », je montre que la spécificité judaïque renforce son sens philosophique. Cette identité transmise entre un « père » et un « fils » aboutirait à l'identité étrange de la « substitution » dans un autre ouvrage de grande envergure écrit par Levinas: Autrement qu'être ou au-delà de l'essence(1974). | |||||
| 内容記述 | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | 論文/Articles | |||||
| 書誌情報 |
東京大学宗教学年報 巻 31, p. 67-82, 発行日 2014-03-31 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 02896400 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AN10032645 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学文学部宗教学研究室 | |||||
| 出版者別名 | ||||||
| Department of Religious Studies. The University of Tokyo | ||||||
