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  1. 114 人文社会系研究科・文学部
  2. 10 宗教学・宗教史学研究室
  3. 東京大学宗教学年報
  4. 17
  1. 0 資料タイプ別
  2. 30 紀要・部局刊行物
  3. 東京大学宗教学年報
  4. 17

ユーリアーヌス帝の宗教復興構想のなかの「祭儀」

https://doi.org/10.15083/00030584
https://doi.org/10.15083/00030584
2c80b3dc-a648-4b5a-b3f4-a44b2b71788d
名前 / ファイル ライセンス アクション
rel01709.pdf rel01709.pdf (1.7 MB)
Item type 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1)
公開日 2011-10-13
タイトル
タイトル ユーリアーヌス帝の宗教復興構想のなかの「祭儀」
言語
言語 jpn
資源タイプ
資源 http://purl.org/coar/resource_type/c_6501
タイプ departmental bulletin paper
ID登録
ID登録 10.15083/00030584
ID登録タイプ JaLC
その他のタイトル
その他のタイトル Rites in Emperor Julian's Plan for the 'Restoration of Religion'
著者 中西, 恭子

× 中西, 恭子

WEKO 67122

中西, 恭子

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著者別名
識別子Scheme WEKO
識別子 67123
姓名 NAKANISHI, Kyoko
著者所属
著者所属 東京大学大学院博士課程
抄録
内容記述タイプ Abstract
内容記述 Roman Emperor Julian (reign 361-363) sought the 'restoration of religion'based on the system of 'Greco-Roman urban rites'. His plan aimed at the restoration of ethics, and he emphasized the high value of piety(eusebeia) as a duty for people, who were benevolent to fellow citizens as 'zon politikon'and protected by merciful gods. He claimed the importance of rites as a visible means of communication between human beings and gods to confirm the 'do-ut-des'relationship. The ideal religious-festive place was planned for all human beings who enjoy equality before the gods. It required such factors as, well-ordered sanctuaries in silence and perfect tidiness, performance of daily and festival-calendar-oriented ritual activity (e.g. sacrifice or offering of incense, etc) and chaste hymns which bring about 'internal piety'. Priests were expected to be the example of 'piety'as intermediatores between people and gods. Though the princile of the plan was co-existence of various religiosities, any phenomena which harmed 'piety'were strictly criticized. For example, ordinary festive places (theaters of hippodromes) and festive dances and banquets were criticized as 'defiled'because they brought about amusement in spite of their festive origins. The distinctive feature of Julian's plan was that it was neither hostile to Christianity, nor sympathetic to ordinary 'paganism'which allowed various vulgar phenomena.
書誌情報 東京大学宗教学年報

巻 17, p. 127-144, 発行日 2000-03-31
ISSN
収録物識別子タイプ ISSN
収録物識別子 02896400
日本十進分類法
主題Scheme NDC
主題 160
出版者
出版者 東京大学文学部宗教学研究室
出版者別名
Department of Religious Studies. The University of Tokyo
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Ver.1 2021-03-01 15:01:47.232858
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