WEKO3
アイテム
Die Ästhetik der Unsichtlichkeit bei J. G. Herder
https://doi.org/10.15083/00040539
https://doi.org/10.15083/000405393e3d5286-e0e2-4182-96cf-c3eb0ae49ed5
名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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jt010007.pdf (1.6 MB)
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Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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公開日 | 2007-06-14 | |||||
タイトル | ||||||
タイトル | Die Ästhetik der Unsichtlichkeit bei J. G. Herder | |||||
言語 | ||||||
言語 | deu | |||||
資源タイプ | ||||||
資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
ID登録 | ||||||
ID登録 | 10.15083/00040539 | |||||
ID登録タイプ | JaLC | |||||
著者 |
Nishimura, Kiyokazu
× Nishimura, Kiyokazu |
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著者別名 | ||||||
識別子Scheme | WEKO | |||||
識別子 | 139164 | |||||
姓名 | 西村, 清和 | |||||
著者所属 | ||||||
値 | Universität zu Saitama | |||||
抄録 | ||||||
内容記述タイプ | Abstract | |||||
内容記述 | Am Anfang seiner Metaphysica' schrieb Aristoteles, daß sich alle Menschen von Natur aus nach dem Sehen und Wissen (του ειδεναι) sehnen. Den Grund dafür fand er in der Freude an den Sinnen, vor allem am Gesicht. Denn das Sehen (τοοραν) läßt uns am besten die Sache erkennen und macht die Verschiedenartigkeit klar sichtbar (δηλοι). Es ist gleich sowohl mit jedem empirischen Sehen und Wissen als auch mit dem theoretischen Wissen, das über die bloße Erfahrung heraus noch die erste Ursache einzusehen versucht. Dieses Sehen oder Einsehen besteht darin, im Dunkel der noch formlosen sinnlichen Materie einen möglichst klaren Umriß des allgemeinen Eidos zu finden, und weiter den ganzen Gesichtskreis unter der übersinnlichen Perspektive anzuordnen. Daß die Tradition des europäischen Wissens auf das Sehen und auf die Perspektive des damit gesehenen Eidos gegründet ist, gilt auch für die Ästhetik, die vor allem die Sinnlichkeit (αισθησις) selbst als den Gegenstand der philosophischen Reflexion thematisieren soll. So könnte man, nicht ohne Grund, von neuem zweifeln, ob viele Aporien der überlieferten Ästhetik, oder mindestens einige davon von dem methodischen Selbstwiderspruch herrührt, die eigentlich als solche zu genießenden sinnlichen mannigfaltigen Erscheinungen eindeutig nur auf jenes Sehen nach dem Eidos' zurückzuführen. Und zwar würde damit zugleich eine ontologische Frage gestellt, wenn die Neigung zu diesem Sehen eine gründlichste Verfassung des menschlichen Daseins ist. | |||||
書誌情報 |
Journal of the Faculty of Letters, the University of Tokyo, Aesthetics 巻 10, p. 83-100, 発行日 1986-03-20 |
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ISSN | ||||||
収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
収録物識別子 | 03862593 | |||||
書誌レコードID | ||||||
収録物識別子タイプ | NCID | |||||
収録物識別子 | AA00252031 | |||||
フォーマット | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | application/pdf | |||||
日本十進分類法 | ||||||
主題Scheme | NDC | |||||
主題 | 700 | |||||
出版者 | ||||||
出版者 | Faculty of Letters, the University of Tokyo | |||||
出版者別名 | ||||||
値 | 東京大学文学部美学芸術学研究室 |