WEKO3
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愛のユートピアの不在 : 「感情教育』における情念と共同体
https://doi.org/10.15083/00077213
https://doi.org/10.15083/00077213c118fb23-d86a-41e2-b803-966271089f4b
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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NCk_21_007.pdf (740.8 kB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2019-07-16 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 愛のユートピアの不在 : 「感情教育』における情念と共同体 | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00077213 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | L’Absence de l’utopie en amour : la passion et la communauté dans L’Éducation sentimentale | |||||
| 著者 |
平澤, 暢之
× 平澤, 暢之 |
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| 著者別名 | ||||||
| 識別子Scheme | WEKO | |||||
| 識別子 | 155873 | |||||
| 姓名 | HIRASAWA, Nobuyuki | |||||
| 著者所属 | ||||||
| 値 | 東京大学大学院総合文化研究科 | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | En octobre 1864, Flaubert écrit sur le projet de son prochain roman : « Je veux faire l’histoire morale des hommes de ma génération ; ‘‘sentimentale’’ serait plus vrai ». Comme le montre bien Michèle Crouzet, le mot « sentimentale » désigne alors la mentalité de 1848 qui relie et unifie deux domaines distincts : la passion politique et la passion amoureuse. Notre objectif est d’élucider la vision de l’auteur sur cette mentalité à la fois politique et morale, en partant des thématiques de l’« adultère » et de la « prostitution » en tant que « communisme sexuel ». En 1864, Flaubert a relu La Philosophie dans le boudoir de Sade. Le philosophe y affirme que « la jouissance de tous les sexes et de toutes les parties de leur corps » doit être permise à tous les hommes et à toutes les femmes : chacun a le droit naturel à assouvir ses propres désirs dans la mesure où ces désirs sont inspirés par la Nature. De ce point de vue sadien, Flaubert dénonce l’erreur morale de l’utopisme socialiste comme du conservatisme bourgeois. Fondés sur la morale néo-catholique –– fraternité et chasteté ––, ils empêchent tous deux l’assouvissement des désirs naturels mais égoïstes de l’individu. Leur erreur commune, c’est l’« antinature » néo-catholique, c’est-àdire la négation sentimentale de l’homme tel qu’il est. En mettant en scène cette tendance d’une manière critique, Flaubert pose une question insoluble : la communauté fondée sur la nature égoïste de l’homme. | |||||
| 書誌情報 |
年報地域文化研究 = The Komaba journal of area studies, the University of Tokyo 巻 21, p. 135-155, 発行日 2018-03-31 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 13439103 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AA11222699 | |||||
| 著者版フラグ | ||||||
| 値 | publisher | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻 | |||||
