WEKO3
アイテム
死という連帯性 : ツェランの詩をめぐるガダマーとデリダのAus-einander-setzung
https://doi.org/10.15083/00079436
https://doi.org/10.15083/000794368667e863-90a6-467d-91e0-d40e6216ebf2
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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NCk_23_002.pdf (992.7 kB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2020-08-06 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 死という連帯性 : ツェランの詩をめぐるガダマーとデリダのAus-einander-setzung | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00079436 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | Tod als Solidarität : Aus-einander-setzung zwischen Gadamer und Derrida über Celans Gedicht | |||||
| 著者 |
白鳥, まや
× 白鳥, まや |
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| 著者別名 | ||||||
| 識別子Scheme | WEKO | |||||
| 識別子 | 161534 | |||||
| 姓名 | SHIRATORI, Maya | |||||
| 著者所属 | ||||||
| 著者所属 | マルティン・ルター・ハレ・ヴィッテンベルク大学第一哲学部 | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | Im Jahr 1981 trafen sich Hans-Georg Gadamer (1900–2002) und Jacques Derrida (1930–2004) zum ersten Mal in Paris. Gadamer hielt einen Vortrag mit dem Titel Text und Interpretation und dazu stellte der französische Vertreter der Dekonstruktion drei kritische Fragen. Gadamer gab dann eine wohlgemeinte Antwort, die Derrida nicht unbedingt gefi el. Dabei stand der gute Wille im Mittelpunkt der Diskussion, dessen Rolle im Verstehen Gadamer auf seinem Vortrag behauptet hatte und Derrida kritisiert hatte. Diese Begegnung wurde später als sogenannte Gadamer-Derrida-Debatte bekannt und im Jahr 1984 von Philippe Forget als Text und Interpretation herausgegeben. In der Forschungsliteratur wird bislang nicht mehr als dieses Treffen thematisiert, wobei ein Scheitern des Dialogs kolportiert wurde. Beide Philosophen — so wird weiter behauptet — verstünden einander nicht. Der vorliegende Aufsatz weist indes darauf hin: Eine genauere Inbetrachtnahme ihres Austauschs zeigt, dass es sich in der Auseinandersetzung zwischen den beiden Philosophen nicht um einen aggressiv geführten Streit, sondern um eine produktive Auseinander- setzung im Sinne Heideggers handelt. Dies ist in ihrer Celan-Deutung besonders erkennbar, wie der vorliegende Aufsatz behandelt. Um ihre Aus-einander-setzung genauer zu analysieren, werden die folgenden Punkte in Betracht gezogen: Erstens, wegen der Kritik von Derrida revidierte Gadamer bei der Veröffentlichung von Text und Interpretation einen großen Teil seines Vortrags. Daher muss das Originalmanuskript von Gadamers Vortrag berücksichtigt werden. Zweitens, in Derridas Trauerrede für Gadamer, Widder, lässt sich m.E. ein Bezugspunkt der beiden Philosophen fi nden, nämlich ihre Interpretation der Gedichte von Paul Celan. Anhand ihrer Celan-Interpretationen wird deutlich, dass nicht der gute Wille alle Menschen eint, sondern ihr Schicksal, irgendwann den Tod zu fi nden. |
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| 書誌情報 |
年報地域文化研究 = The Komaba journal of area studies, the University of Tokyo 巻 23, p. 21-38, 発行日 2020-03-31 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 13439103 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AA11222699 | |||||
| 著者版フラグ | ||||||
| 値 | publisher | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻 | |||||
