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江淹「瑤草」考 : 郭璞「〓草」の継承と展開
https://doi.org/10.15083/00026928
https://doi.org/10.15083/000269286da82af1-006b-415c-83ae-a921ad7dbf10
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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ioc115003.pdf (1.3 MB)
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| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2009-04-14 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 江淹「瑤草」考 : 郭璞「〓草」の継承と展開 | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00026928 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | 江淹〈瑤草〉考 : 對郭璞〈〓草〉的繼承和發展 | |||||
| 著者 |
松浦, 史子
× 松浦, 史子 |
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| 著者所属 | ||||||
| 著者所属 | 日本学術振興会 | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | 江淹在＜別賦＞的夫妻離別場面中使用“惜瑤草徒芬”來表現妻子的悲哀。中國古代詩歌中把女子的姿色比作香草，表現其美得不到愛憐光陰無情流逝之悲哀的手法很常見。但江淹沒使用香草而使用了從漢代到六朝用例極少的“瑤草”。江淹在其他兩個作品中也詠嘆瑤草，由此可以把瑤草視為表現江淹特徵的詞語。本文試通過探尋瑤草的來歷，考察江淹賦予瑤草的內涵。江淹以前唯一的瑤草用例出现在東方朔《與友人書》中，瑤草是賦予人永恆生命的仙境之草。＜別賦＞的瑤草是詠嘆＜美之衰落的悲哀＞，因此很難認為江淹的瑤草直接源於東方朔。作為瑤草之典故，＜別賦＞李善注引用了《山海經》＜中山經＞中的“帝女死於姑媱山，屍體化作〓草”的記述以及郭璞“〓与瑤同”的解說。但最早註釋《山海經》的郭璞從崇拜古代帝王的儒家思想出發把“〓草”釋為“君子之佩物”，認為“佩於身可得人之敬愛”。那麼“〓草”与＜別賦＞“瑤草”有什麼聯繫呢？在李善注中可找到另一線索。在早於《山海經》＜〓草＞神話的＜別賦＞李善注所引宋玉＜高唐賦＞佚文中，巫山神女自稱“帝女瑤姬”，未嫁先逝葬於巫山，〈靈魂化作靈芝〉。江淹把“巫山的帝女瑤姬”与《山海經》中“化為〓草的姑媱山帝女”等同看待，把對帝女瑤姬的“夭逝之悲哀”用於姑媱山帝女，把帝女化身的“〓草”改稱為“瑤草”，使瑤草在＜別賦＞中成為表現夫妻離別之悲哀的象徵。与此對照，郭璞從儒家立場出發把≪山海経≫的“帝女”与自願出現在王之寢室的“巫山神女”加以區分，而把“〓草”視為＜君子佩帶之物＞。由此可見，雖然郭璞和江淹同是喜愛并研究《山海經》的六朝詩人，可是在如何繼承《山海經》方面有著很大差異。江淹＜丹砂可學賦＞中的瑤草繼承了東方朔的“仙境之草”，似乎与＜別賦＞的瑤草相矛盾。然而“瑤池”“瑤樹”等冠有“瑤”字的詞一般用於對仙境的描寫，而從江淹多用的“瑤”字中可以發現一罕見特徵：他是用礦物玉石來歌詠現世的自然・植物・女性。由此推測，因江淹深知生命必衰，他要把生命之美變成永恆來留存。江淹把帝女的化身“〓草”与仙境之草“瑤草”相結合，創造出了既含玉之永恆又悲生命之短暫的“瑤草”一詞。透過瑤草我們可以看出以＜別賦＞＜恨賦＞聞名的江淹作為優秀抒情詩人的一個側面。 | |||||
| 書誌情報 |
東洋文化研究所紀要 巻 155, p. 93-132, 発行日 2009-03-27 |
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| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 05638089 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AN00170928 | |||||
| フォーマット | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 051.1 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学東洋文化研究所 | |||||
| 出版者別名 | ||||||
| The Institute of Oriental Culture The University of Tokyo | ||||||
