WEKO3
アイテム
「アフリカ」の意味論的脱植民地化 : フロベニウスからサンゴールまで
https://doi.org/10.15083/00035611
https://doi.org/10.15083/000356111f629d4f-f0d7-44be-8915-a20acc69724f
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
NCk_18_006.pdf (1.2 MB)
|
|
| Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 2016-11-04 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 「アフリカ」の意味論的脱植民地化 : フロベニウスからサンゴールまで | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.15083/00035611 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| その他のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | La décolonisation sémantique de l'« Afrique » : de Frobenius à Senghor | |||||
| 著者 |
中尾, 沙季子
× 中尾, 沙季子 |
|||||
| 著者別名 | ||||||
| 識別子Scheme | WEKO | |||||
| 識別子 | 85866 | |||||
| 姓名 | Nakao, Sakiko | |||||
| 著者所属 | ||||||
| 値 | 東京大学大学院総合文化研究科 | |||||
| 抄録 | ||||||
| 内容記述タイプ | Abstract | |||||
| 内容記述 | Objet de conquête coloniale, l’« Afrique » a été définie d’un point de vue externe. Plus qu’une simple dénomination géographique, l’« Afrique » s’avère être une invention impérialiste, issu d’un rapport de force entre le sujet et l’objet: le Soi qui a le monopole du regard détermine et domine l’Autre. La notion d’« Afrique » est ainsi construite pour représenter un Autre absolu sous ce regard. Cette construction impériale ayant coïncidé avec la cristallisation du paradigme disciplinaire, la description d’« Afrique » reflétait les différentes relations autour d’elle. Cet article s’intéresse à l’évolution de la compréhension de cette notion, à travers l’utilisation qu’en fit l’ethnologue allemand, Leo Frobenius, telle qu’elle a inspiré les premiers théoriciens de la Négritude. Frobenius a pris conscience du pouvoir de regard qu’émettait le Soi envers l’Autre. Ainsi, en tant qu’observateur de la société africaine, il a voulu dépasser son propre point de vue en sollicitant les sens. Cette façon de mobiliser les sens pour comprendre la « civilisation africaine » aurait inspiré Léopold Sédar Senghor pour exprimer la valeur de cette civilisation, la Négritude. Or, si cette conception de la Négritude renversait le regard et mettait la valeur « africaine » en lumière, elle semble assumer le cliché initial des impérialistes. Enfin, la Négritude a tout de même été une affirmation d’un autre point de vue: il s’agit de rester l’Autre en faisant de cette altérité une identité. La notion d’« Afrique » impérialiste est ainsi réappropriée pour connaître une décolonisation sémantique. Au fur et à mesure de l’avancée concrète de la décolonisation, cette notion connaîtra encore de nombreuses évolutions qui chercheront à lui prêter, entre autres, une dimension nationaliste. | |||||
| 書誌情報 |
年報地域文化研究 = The Komaba journal of area studies, the University of Tokyo 巻 18, p. 116-134, 発行日 2015-03-31 |
|||||
| ISSN | ||||||
| 収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
| 収録物識別子 | 13439103 | |||||
| 書誌レコードID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AA11222699 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 『年報 地域文化研究』編集委員会 | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻 | |||||
